哈爾濱木制工藝品
根雕是藝(yi)(yi)術(shu)家發現自(zi)然(ran)美、并(bing)輔之(zhi)以人工造型美的藝(yi)(yi)術(shu)形式,好的根雕藝(yi)(yi)人往往能最有(you)效的利用(yong)枯(ku)木(mu)(mu)原有(you)的自(zi)然(ran)紋路(lu)、形象,雕琢出形態古(gu)樸(pu)天(tian)真、自(zi)然(ran)生動的藝(yi)(yi)術(shu)形象。因此(ci),根雕講究三分(fen)人工、七分(fen)天(tian)成(cheng),一塊好的木(mu)(mu)料本(ben)身就具有(you)了較高的藝(yi)(yi)術(shu)價(jia)值(zhi),藝(yi)(yi)術(shu)家的工作是在不破(po)壞木(mu)(mu)料原有(you)藝(yi)(yi)術(shu)價(jia)值(zhi)的基礎上,進行(xing)輔助性的創造。
說到木(mu)雕(diao)藝(yi)(yi)術(shu)(shu),必然是(shi)要(yao)提(ti)及(ji)根雕(diao)藝(yi)(yi)術(shu)(shu),它們是(shi)最(zui)為接近(jin)的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu),有一定(ding)的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)創(chuang)作上的(de)共同(tong)之處(chu),可以說,根雕(diao)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)技法(fa)與木(mu)雕(diao)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)一脈相承,是(shi)同(tong)“宗”同(tong)“流”的(de)兩支(zhi)分(fen)支(zhi)。
木(mu)雕(diao)材(cai)質為(wei)上 人為(wei)構(gou)思(si)
木雕是雕塑的一種(zhong)(zhong),在(zai)(zai)我們(men)國家常常被稱為“民間工(gong)藝(yi)”。是從木工(gong)中(zhong)分離出來的一個工(gong)種(zhong)(zhong),在(zai)(zai)我們(men)國家的工(gong)種(zhong)(zhong)分類中(zhong)為“精細木工(gong)”。
選材(cai):通常木(mu)雕雕刻者不(bu)需(xu)要(yao)考(kao)慮(lv)材(cai)料的(de)自然形態,只(zhi)要(yao)考(kao)慮(lv)材(cai)質的(de)特點進行藝(yi)術構(gou)思創作。一般選用質地細密堅韌,不(bu)易變形的(de)樹種如楠木(mu)、紫(zi)檀、樟木(mu)、柏木(mu)、銀(yin)杏(xing)、沉香、紅木(mu)、龍眼等(deng)。
工(gong)藝(yi):木雕(diao)藝(yi)術(shu)的創作講究(jiu)雕(diao)刻(ke)技法和工(gong)藝(yi)水準(zhun)。可分為立體圓雕(diao)、根雕(diao)、浮雕(diao)三大類。木雕(diao)手(shou)法主要體現(xian)在(zai)削減(jian)意義上的雕(diao)與刻(ke),確切(qie)地說,就(jiu)是由(you)外向內,一步步通過減(jian)去廢料,循序漸(jian)進地將(jiang)形體挖(wa)掘顯現(xian)出來。
在木雕(diao)藝(yi)術創作(zuo)中,優美的(de)刀法(fa)之所以形成,是技術達(da)到純熟的(de)表現,是任何(he)模(mo)仿都難以體現的(de)東西。那(nei)種木紋(wen)與(yu)雕(diao)痕、光滑與(yu)粗糙、凹面(mian)與(yu)凸面(mian)、圓刀排列、平刀切削……它們所表現的(de)藝(yi)術語言,其(qi)魅力是其(qi)他材質的(de)雕(diao)塑無法(fa)達(da)到的(de)。
適用范圍(wei):從實(shi)用角度來講(jiang),無(wu)論是小禮品(pin)、家(jia)居裝(zhuang)飾(shi)這些小型(xing)的藝(yi)術點綴或是象屏(ping)風(feng)、門窗、巨幅(fu)的裝(zhuang)飾(shi)畫等大型(xing)的工藝(yi)品(pin),木雕總能成為首(shou)先選擇工藝(yi)。
根(gen)雕七分(fen)(fen)天然 三分(fen)(fen)人(ren)為
根雕,是(shi)在(zai)木(mu)雕的基(ji)礎(chu)上發展起來的傳(chuan)統(tong)雕刻藝術之一。
選材(cai):以樹根(包(bao)括樹身、樹瘤、竹根等(deng))的(de)自生形態(tai)及畸(ji)變形態(tai)為(wei)藝術創作對象。
工藝(yi)(yi):根(gen)雕(diao)(diao)(diao)講(jiang)究“三(san)分人(ren)工,七分天成”,保留根(gen)的自(zi)然形態的同(tong)時進行(xing)少量的人(ren)為雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)。根(gen)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)(yi)術(shu)雖(sui)然也要刀砍斧劈(pi),但最終(zhong)還是要保持大量的根(gen)須、瘤疤或樹(shu)紋、根(gen)皮等,才能體現出根(gen)氣(qi)、根(gen)味(wei)和根(gen)韻(yun),沒有這(zhe)種(zhong)現象,就無所謂根(gen)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)(yi)術(shu)。符合這(zhe)種(zhong)法(fa)則的根(gen)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)(yi)術(shu)是可能達(da)到(dao)一種(zhong)至臻(zhen)完美、無可比(bi)擬的境界。
根(gen)雕(diao)藝(yi)術(shu)受材(cai)料限(xian)制,在那些盤(pan)根(gen)錯節的(de)雜亂無(wu)(wu)序的(de)根(gen)料中,要取材(cai)用材(cai),如果沒(mei)有(you)一(yi)定文化底蘊,沒(mei)有(you)獨到(dao)審美眼光(guang)和豐富想像力(li),沒(mei)有(you)因勢(shi)利導、隨機應變的(de)動手能力(li),那么一(yi)切會盲目無(wu)(wu)從,無(wu)(wu)法可(ke)依(yi),也(ye)同樣無(wu)(wu)所謂根(gen)雕(diao)藝(yi)術(shu)了。
適用范圍(wei):從實用角度來說,根雕適合于(yu)如茶幾、餐桌(zhuo)等(deng)大型的家具展示類用途。
總之,根雕(diao)藝(yi)術(shu)(shu)與木雕(diao)藝(yi)術(shu)(shu)相映(ying)成趣,其(qi)藝(yi)術(shu)(shu)和經濟價值是不(bu)(bu)能(neng)互(hu)相取代的(de)(de),它(ta)們(men)都有著各(ge)自的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)特點和品位(wei)價值。隨著人們(men)的(de)(de)經濟文化水(shui)平(ping)的(de)(de)提高,對(dui)它(ta)們(men)的(de)(de)認識和需求會有不(bu)(bu)同,但木雕(diao)藝(yi)術(shu)(shu)與根雕(diao)藝(yi)術(shu)(shu)在文化藝(yi)術(shu)(shu)領(ling)域一定(ding)會共(gong)存共(gong)榮,同放(fang)異彩(cai)。