哈爾濱根雕廠家(jia)根藝(yi)創作過程

主(zhu)要分為以下(xia)幾個步(bu)驟：

選材

大自然造就了千姿百態的(de)(de)(de)(de)根(gen)，為(wei)根(gen)藝(yi)(yi)工作者(zhe)提供(gong)了取之不(bu)(bu)盡、用之不(bu)(bu)竭的(de)(de)(de)(de)創作材(cai)料(liao)。一塊(kuai)自然根(gen)不(bu)(bu)經(jing)加(jia)工就是(shi)(shi)一件根(gen)藝(yi)(yi)作品的(de)(de)(de)(de)情況幾乎是(shi)(shi)沒有(you)的(de)(de)(de)(de)。但具有(you)自然美的(de)(de)(de)(de)根(gen)材(cai)卻是(shi)(shi)極(ji)其豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)，到處(chu)都(dou)有(you)。能(neng)否發現它的(de)(de)(de)(de)美，這取決于人們是(shi)(shi)否留心(xin)及審美能(neng)力如何(he)。不(bu)(bu)從事(shi)根(gen)藝(yi)(yi)創作的(de)(de)(de)(de)人來說，一般是(shi)(shi)視而不(bu)(bu)見(jian)其美，引不(bu)(bu)起(qi)注意的(de)(de)(de)(de)。但是(shi)(shi)根(gen)藝(yi)(yi)愛好者(zhe)卻能(neng)替(ti)眼識材(cai)，進(jin)而創作出富(fu)有(you)生(sheng)命力的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術品。

根(gen)雕創(chuang)作的(de)(de)根(gen)材(cai)，主要是兩個來源一是從山坡上(shang)、道(dao)路旁、梯田(tian)邊(bian)揀；從農家(jia)的(de)(de)柴火(huo)堆和園林丟棄的(de)(de)樁頭、廢根(gen)中(zhong)挑選(xuan)。二是從市場上(shang)選(xuan)購。尋(xun)找根(gen)材(cai)的(de)(de)過程(cheng)，是運用生(sheng)活(huo)經(jing)驗(yan)和藝術修(xiu)養尋(xun)找創(chuang)作題材(cai)的(de)(de)過程(cheng)。但尋(xun)覓根(gen)材(cai)也不能(neng)沒(mei)有重點。根(gen)藝家(jia)的(de)(de)共同經(jing)驗(yan)是：奇特(te)的(de)(de)根(gen)往(wang)往(wang)生(sheng)長(chang)在環境最險惡、最艱苦的(de)(de)條件下。相反(fan)在平原(yuan)上(shang)、沃土里生(sheng)長(chang)的(de)(de)根(gen)，則很少有奇特(te)形態。因此(ci)，要根(gen)據各(ge)自的(de)(de)生(sheng)活(huo)環境，確定尋(xun)根(gen)的(de)(de)重點方向。

根雕(diao)貴在(zai)(zai)(zai)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)，巧藉(jie)天(tian)(tian)然(ran)(ran)(ran)要貫(guan)穿(chuan)于創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)始(shi)終。當選到(dao)(dao)一(yi)塊具有(you)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)形(xing)態(tai)美和創(chuang)(chuang)作(zuo)價(jia)值的(de)(de)(de)根材(cai)時，有(you)的(de)(de)(de)可以一(yi)目(mu)了然(ran)(ran)(ran)，確(que)定創(chuang)(chuang)作(zuo)主題(ti)，但(dan)這種情況極少。大(da)多(duo)數(shu)是印象(xiang)覺得其(qi)形(xing)態(tai)美，可以利(li)用(yong)(yong)來創(chuang)(chuang)作(zuo)點(dian)(dian)什么，但(dan)究竟創(chuang)(chuang)作(zuo)什么并不清楚(chu)。對于一(yi)個(ge)七(qi)枝(zhi)八杈、形(xing)態(tai)復(fu)雜(za)的(de)(de)(de)根體。經過作(zuo)者推敲確(que)定主題(ti)后(hou)，下(xia)一(yi)步就是制(zhi)作(zuo)階段。在(zai)(zai)(zai)制(zhi)作(zuo)時要貫(guan)徹“三(san)分人(ren)工，七(qi)分天(tian)(tian)成”的(de)(de)(de)制(zhi)作(zuo)原則，圍繞著主題(ti)思想的(de)(de)(de)要求，巧用(yong)(yong)心計，合理(li)而慎重地取舍。除對局部作(zuo)少量(liang)(liang)的(de)(de)(de)修飾(shi)和必要的(de)(de)(de)雕(diao)琢外，重點(dian)(dian)應(ying)放在(zai)(zai)(zai)巧妙地利(li)用(yong)(yong)根的(de)(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)形(xing)態(tai)上，如枝(zhi)、須、洞、節、疤、紋理(li)、色澤(ze)、態(tai)勢等，盡量(liang)(liang)使(shi)這些天(tian)(tian)然(ran)(ran)(ran)特點(dian)(dian)和神韻，在(zai)(zai)(zai)已確(que)定的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術形(xing)象(xiang)中得到(dao)(dao)合理(li)的(de)(de)(de)利(li)用(yong)(yong)和充分的(de)(de)(de)體現。在(zai)(zai)(zai)這種創(chuang)(chuang)作(zuo)思想指導下(xia)，因材(cai)施藝(yi)(yi)，進(jin)行取舍、雕(diao)琢、磨(mo)制(zhi)等一(yi)系列精到(dao)(dao)的(de)(de)(de)加(jia)工，做到(dao)(dao)巧藉(jie)天(tian)(tian)然(ran)(ran)(ran)，美有(you)所(suo)用(yong)(yong)，使(shi)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)美的(de)(de)(de)“奇”與人(ren)工美的(de)(de)(de)“巧”，自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)地結合起來，實現原定的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)設想。由于根雕(diao)要巧藉(jie)天(tian)(tian)然(ran)(ran)(ran)，雖(sui)經施藝(yi)(yi)但(dan)不留明顯痕跡，使(shi)整個(ge)作(zuo)品的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術風格渾然(ran)(ran)(ran)一(yi)體。

根的(de)選材主(zhu)要是(shi)從(cong)根的(de)材質和形(xing)態(tai)兩方(fang)面(mian)著手。材質是(shi)指(zhi)根的(de)品種及堅硬程(cheng)度，一般地說根材要選堅硬一些的(de)，過于(yu)腐(fu)爛(lan)松軟的(de)根沒(mei)有太大的(de)創作價值。根的(de)形(xing)態(tai)方(fang)面(mian)主(zhu)要指(zhi)根材要能體(ti)現出根的(de)特色，如枯板(ban)根等。而且(qie)要選一些形(xing)態(tai)比較復雜(za)的(de)根材，這樣才能找出更(geng)多(duo)的(de)命題。